هاجس العودة

رواية هاجس العودة ورواية لو تكن صحراء، طبعتهما الثانية، بالمعرض الدولي للكتاب بالقاهرة، رواق روافد للنشر والتوزيع... هاجس العودة رواية عن السجن من خارجه، صوت جماعي لشخوص تتناوب على السرد: _ أم معتقل لم تعرف القراءة أو الكتابة، وقد أجبرها واقع القهر والاغتصاب لحق الإنسان في مجرد الحلم، أن تحطم أسوار الخوف والصمت لاستعادة ابنها/ ابنتها من اقبيه المعتقلات والكهوف السرية. سلاحها عاطفة الأمومة... يقترن حبها بالوعي بضرورة النضال الجماعي المنظم ضد كل واجهات القمع والتمييز. نضالها كأم جعلها تدرك أنها امرأة إنسان، ومعنى أن تكون إنسانا حرا، فكان نضالها مقدمة تاريخ نسائي جديد. _ زوجة مناضل، لم تكن قد بلغت العشرين سنة من عمرها، ينتزع زوجها من بين ذراعيها، تعيش بعده في سجن كبير بلا قضبان الحجز... وفي خروجها سعيا لإطلاق سراحه تكتسب وعيا بذاتها وواقعها... _ ابن(ة) معتقل كبرا في متاهات الطرقات الموصلة للسجن بحثا عن الأب، ضاع الطفل منها، وما وجدا الأب. _ اب معتقل اخوه، اخته... هي رواية نضال عائلات المعتقلين السياسيين، ومعانتهم أزمنة الجمر والرصاص ولم يكن زمنها لا هاتف نقال ولا مواقع تواصل اجتماعي ولا جرائد الكترونية حتى الجرائد الورقية لم تكن متاحة... سندهم الوحيد كان طلبة الجامعة... طبعتها الأولى كانت سنة 1999. نفذت أعدادها في شهرها الثاني، ولم يعد طبعها سوى الآن... لوحة الغلاف كما طبعتها الاولى للروائي والناقد عبد القادر الشاوي... رواية لم تكن صحراء، آخر رواياتي... قال عنها الشاعر الناقد عبد الله مهتدي: "يتعلق المتن الروائي بالحب، كإحدى أهم الثيمات، التي شغلت الإنسان، كقيمة فريدة قدمتها الرواية في إطار شعرية خاصة، وكتيمة/طابو في الثقافة العربية الإسلامية، المؤطرة بثنائية التقليد/الحداثة، المقدس/المدنس. جاءت الكتابة عن الحب في الرواية كنشيد عال في العشق، وكمعزوفة ألم إنساني، وكصرخة مدوية، الحب كمحرك ومحفز لأحداث الرواية، كقيمة عاطفية جوانية، وككاشف لأعطاب واختلالات تطال المجتمع والتاريخ. ليس الحب قضية ذوات منكفئة على نفسها، إنه يحيل على الجمعي، والمشترك"...