من الحجاج إلى البلاغة الجديدة

يتناول كتابي، في الفصل الأول، مجموعة من النظريات الحجاجية القديمة والمعاصرة من بينها: نظرية الحجاج الجدلي، والنظرية الكلاسيكية في الحجاج البلاغي مع أرسطو، والنظرية الجديدة في الحجاج البلاغي مع الأرسطيين الجدد كشاييم بيرلمان وأولبريخت تيتيكا ، ونظرية الحجاج اللغوي واللساني مع أنسكومبر وأزوالد ديكرو، ونظرية الحجاج الخطابي مع روث أموسي وميشيل مايير وغيرهما، ونظرية الحجاج المنطقي الطبيعي مع جان بليز غرايس، ونظرية الحجاج التداولي المرتبطة بأفعال الكلام والاستلزام الحواري.وتنتهي هذه الدراسة باستعراض أهم مبادىء المقاربة الحجاجية على مستوى التحليل، والتطبيق، والإجراء. ومن جهة أخرى، يتناول هذا الكتاب، في الفصل الثاني، البلاغة بين المرحلتين: مرحلة البلاغة الكلاسيكية ومرحلة البلاغة الجديدة.وإذا كانت البلاغة التقليدية بلاغة معيارية تعليمية بامتياز، تربط فن البلاغة بالخطابة، والإقناع، والإمتاع، والبيان؛ فإن البلاغة الجديدة قد تعاملت مع الخطابات النصية المختلفة، منذ منتصف القرن العشرين، تعاملا علميا وصفيا جديدا، ضمن مجموعة من الاتجاهات: لسانية، وأسلوبية، وحجاجية، وتداولية، وسيميائية. وأكثر من هذا فقد أصبحت للبلاغة - اليوم- إمبراطورية واسعة وامتدادات شاسعة.